Was sind Heil-Gebete ?

Gebete dürften Ihnen bekannt sein - zumindest aus Ihrer Kindheit kennen Sie diese Form der gedanklichen Verbundenheit zu Gott und/oder einer aus Ihrer jeweiligen Religion herausragenden Persönlichkeit, z. B. Jesus Christus von Nazareth. Bitte verwechseln Sie in diesem Zusammenhang nicht die Begriffe Religion (= re-ligio, Rück-besinnung) mit Kirche (=Glaubensgemeinschaft, Sekte).

Das Heil-Gebet ist daraus abgeleitet und damit eine naturheilkundliche Form und Interpretation der "Behandlung" auf geistiger Ebene. Weitere Formen sind zum Beispiel Rituale aus dem Schamanismus, Chakratherapie oder Reiki. In unserer Naturheilpraxis beschränken wir uns jedoch auf die Form des Heil-Gebetes in Verbindung mit der Auflage der Hände des Behandlers auf dem Patienten, da diese Form nach unserer persönlichen Erfahrung eine gute Möglichkeit für den Praxisleiter und die bisher so behandelten Patienten darstellt.

Lassen Sie uns den Begriff "Heil-Gebete" an einem ganz praktischen Beispiel verdeutlichen. Das weiter unten beschriebene Gebet wird in unserer Praxisarbeit immer dann ergänzend zu evtl. vorhandenen Therapien für Patienten angewandt, sofern folgende 4 Prämissen erfüllt sind:

1.Patient hat einen Glauben an "Gott". Synonyme sind natürlich   möglich 

2.Patient hat soviel Vertrauen in seinen Behandler, dass eine Öffnung der geistigen Ebene des Patienten zur Therapieform und zum Behandler hin besteht

3.Patient will geistige Hilfe durch seinen Behandler

4.Bisherige Behandlungen (schulmedizinisch und/oder naturheil-kundlich) blieben bislang ohne Erfolg

Zu nachfolgendem Beispiel an Heil-Gebet sollten Sie weiterhin wissen, dass zu Beginn der ersten und zweiten Hälfte des Gebetes zunächst die Klärung der Person des Behandlers erfolgt. In der ersten Hälfte geht es als erstes um das Her-Geben/Los-Lassen des Schlechten/Kranken an die "Heiligen" (Brüder und Schwester, die vor uns waren). Das heißt, der Behandler fühlt dabei, wie die ungute/kranke Energie aus seiner Person heraus strömt und in die unter ihm befindliche Erde hinein fließt. Damit entsteht Platz für die Aufnahme der guten/gesunden Energie. Erst dann - also zu Beginn der zweiten Hälfte des Heil-Gebetes - erfüllt sich der Behandler mit dem Auf-Nehmen der Heilenergie bzw. dem Guten/Gesunden von Gott, und zwar diesmal fühlbar von oben in seine Person hinein. Im jeweils zweiten Abschnitt der ersten und zweiten Hälfte des nachfolgenden Heil-Gebetes wird dann der aktuell vorgestellte Patient analog dem Behandler mit einbezogen. Um den Energieaustausch zwischen Behandler und Patient auf der Körperebene zu unterstützen, berührt dabei der Behandler den Patienten mit seinen Händen.

Beispiel eines Heil-Gebetes

Wir hoffen, dass Ihnen das nachfolgende Beispiel unsere Arbeit auf der geistigen Ebene deutlich werden lässt und Ihnen dazu einen kleinen Einblick gewährt.

Hier nun der Wortlaut eines Heil-Gebetes aus unserer Naturheilpraxis:
 

"Liebe Brüder Jesus Christus von Nazareth, Gautama Buddha, Mohammed,  

liebe Schwester Hildegard von Bingen, 

bitte nehmt jetzt und heute aus jeder einzelnen meiner Körperzellen, aus all meinen Zwischenzellräumen, 

aus meiner ganzen Seele und aus meinem Geist von Kopf bis Fuß, im innen so wie im außen   

all das Negative, Ungute, die Last, Belastung, das Kranke, Krankmachende, Schwere, 

all die negativen Gefühle, wie z. B. Hass, Neid, Missgunst, Begierde, Stolz, Wut und Zorn heraus und zu Euch. 

Ich weiß, Ihr nehmt das alles gerne von mir zu Euch.

Und nun, nehmt bitte das Gleiche auch aus dem mir anvertrauten, willigen, an Gott glaubenden (Patientenname) heraus und durch mich hindurch zu Euch.

 

Gott, du bist für mich Vater und Mutter zugleich.

 

Bitte erfülle du jetzt und heute jede einzelne meiner Körperzellen, alle meine Zwischenzellräume, 

meine ganze Seele und meinen Geist von Kopf bis Fuß, im innen so wie im außen

mit deiner Liebe, Güte, mit dem Leichten, Gesunden, Genesenden, mit deinem Guthaben, deinem Heil.

Erfülle du mich ganz mit den positiven Gefühlen, wie z. B. Mitgefühl, Liebe, Demut und Achtung. 

Ich weiß, du gibst das alles gerne von dir zu mir.

Und nun, Gott, bitte gib das Gleiche durch mich hindurch auch in den mir anvertrauten, willigen, an dich glaubenden

und zuvor genannten Patienten hinein.
 

Dafür, oh Gott, oh Brüder Jesus von Nazareth, Gautama Buddha, Mohammed, oh Schwester Hildegard von Bingen,

ist Euch jetzt und für alle Zeiten dieser Welt mein Dank. Amen." 



Bemerkung: Im Text werden die Ausdrücke Behandler und Patient verwendet. Diese Ausdrücke stehen selbstverständlich auch für Behandlerin und Patientin.

Literaturhinweise, z.B.:

Die heilige Schrift - Einheitsübersetzung, Verlag Kath. Bibelwerk, Stuttgart

Hildegard von Bingen (Otto Betz), Kösel-Verlag, München 

Heilkraft der Natur Physica (Hildegard von Bingen), Pattloch Verlag, Augsburg

Das Herz aller Religionen ist Eins (Dalai Lama), Arkana/Goldmann Verlag, München

Buddha und Christus heute (Thich Nhat Hanh), Arkana/Goldmann Verlag, München

Shobogenzo - Die Schatzkammer des wahren Dharma Auges Band 1 (Meister Dogen), Werner Kristkeitz Verlag, Heidelberg-Leimen

Der Buddha sprach nicht nur für Mönche und Nonnen - Die ganze Lehre erstmals nur nach seinen Reden für Nichtasketen (Fritz Schäfer), Werner Kristkeitz Verlag, Heidelberg-Leimen

Wie Siddhartha zum Buddha wurde (Thich Nhat Hanh), Theseus Verlag, Zürich

Das Herz von Buddhas Lehre (Thich Nhat Hanh), Verlag Herder, Freiburg

Koran Der heilige Qur-An (Herausg. Imam Hazrat Mirza Tahir Ahmad), The Oriental & Religious Publishing Corp. Ltd., Rabwah (Pakistan)